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内容简介 |
继《知识存在论纲要》、《知识存在论》(上下),《公有论》(上中下)六卷本200多万字的哲学学术体系的著作出版以后,宋哲民又整理而成《产权论》上中下三部归纳性的学术著作。《产权论》阐释了一个人类认识自然、改造世界、乃至创造自然的知识生产、价值生产、财富生产的生产生存方式,把一个自然存在的表象世界的表象特征、自然规律、自然法则的本原真相、本原真理的本原属性,演变为知识存在的本质世界的本质特征、价值规律、真理法则的终极属性的一个人类知识文明的过去、现在和未来的世界观、价值观、财富观的真理境界实现方式的历史进程。因此,出版这部《产权论》的归纳性阐释,与《知识存在论》、《公有论》共同形成“产权真理境界”的学术体系,就更加具有了创举现代学术境界的现实意义和提升学术境界的历史价值。
《产权论》以上部(产权文明论),中部(产权人权论),下部(产权资本论)的三部90多万字的阐释,形成了《产权论》上部(产权文明论)的“真相文明”、“产权文明”、“知识文明”的三集十一章,阐述了人类呈现真相和实现存在的知识存在程度,启蒙智慧人性进步的人类知识文明的历史进程。从自然存在的表象世界,所形成的神权、皇权、资权,权力垄断力量恶性膨胀的天赋人权的产权垄断、丛林法则的权力垄断的表象占有、支配和控制的私有制财富存在方式的私有制社会形态,而提示出知识存在的真相、真理、本质属性的产权财富存在方式的产权人权,这个每一个人的权力的产权社会形态的本质源泉和根据。是值得一读、值得深思、值得探究的哲学学术体系的核心部分;形成了哲学学术体系的产权真理境界实现方式,这个现代哲学学术的至高学术境界;具有可读、可思、可行的产权人性启蒙的现实价值,以及现代资本社会出路的历史价值;是宋哲民学术体系的系列著作,在现代极其少见的经典创举;具有启发人生价值、人生境界的现实意义;以及为宋哲民的《产权论》中部的《产权人权论》、下部的《产权资本论》的学术论证,奠定了至高学术境界的历史价值。
《产权论》中部的(产权人权论)以“天赋人权”、“产权人权”、“人权归宿产权”的三集十三章的阐释,阐述了人类呈现真相和实现存在的知识存在程度,启蒙产权人性进步的人类知识文明的历史进程;而提示出知识存在的真相、真理、本质属性的产权财富存在方式的产权人权,这个每一个人的权力的产权社会形态的本质源泉和根据。是值得一读、值得深思、值得探究的《产权论》学术体系的组成部分;与《产权文明论》、《产权资本论》共同形成哲学学术体系的产权真理境界实现方式;是在现代极其少见的现代哲学学术的经典创举之著作,而具有可读、可思、可收藏的现实价值和历史意义。
《产权论》下部的(产权资本论),是宋哲民整理、浓缩学术体系,归纳、概括性的“解读”和“注释”现代资本社会出路的论证;以及是宋哲民的产权真理境界的核心学术观点的阐释,而揭示出了一个人类生产生存方式的现代背景,现代资本社会出路的问题。(产权资本论)以“资本产权”“产权资本”、“产权社会”的三集十二章的论述,阐释了一个现代资本社会的本质弊端和产权人性启蒙的公有论萌芽;是值得一读、值得深思、值得探究的现代哲学学术的经典创举,而具有现代产权人性启蒙的现实价值,以及具有产权人权的人类未来前途和命运的历史价值的经典之作。
在宋哲民所著的《知识存在论》(上下)部,与《知识存在论纲要》、《公有论》上中下,《产权论》上中下三部,以及《生与死的启蒙与觉醒》的宋哲民“论辩辑·回忆录”的十卷本,300多万字的学术体系系列著作出版以后,共同构成和展示出了一个现代哲学学术体系创举的学术境界;体现了著作者宋哲民,在50多年的苦心钻研、亲历考察、呕心沥血的500多万字的哲学笔记、考察记录之中,整理而成的现代哲学学术体系系列著作的主题、观念、内容,精选、汇编而成这部《产权论》的“人间记忆”的现实意义,以及“灵魂对话”的历史价值。集中体现了著作者宋哲民的哲学学术境界的历史脉络,以及学术创举的现实背景;体现着宋哲民《生与死的启蒙与觉醒》的“论辩辑·回忆录”的真实反映,而展示出了作为现代极其少有的哲学学术体系的经典创举;以及学术体现系列巨著的著作者宋哲民,或许可以被称为是“现代中国哲学界经典创举”的《生与死的启蒙与觉醒》的人间记忆的灵魂对话,而形成现代资本社会出路的现实价值和产权财富存在方式的历史意义。由此的《产权论》,是名副其实的“读懂人类必读之书、看清人类必由之路”的现代经典学术的必读之书。 作者简介:
作者:宋哲民。夲名,宋申民。出身于江苏省苏卅市寒山寺边枫桥河畔。初中,受其导师的影响,而引发对哲学的兴趣和爱好。50多年来,一直谨遵导师的遗嘱,“心在哲学中,身在哲界外”,黙黙无闻地考证、钻研导师遗传给他的《论真》手札和研究《知识存在论》、《公有论》、《产权论》的理论体系;记载了五百余万字的心得,夲意留世于后人面世,但因被学子发现,执意整理发表。从2004年始,宋哲民一边工作、一边教学,一边在“北京大学哲学门”、“中国哲学论坛”等,发表了几篇整理浓缩的讲座稿,产生了一定的学术反响,反映出具有现时代出版面世的历史意义。
作者五十年如一日,身境于名利之外,情景于哲学之中,被有关论坛称为“世外高人”的作者,始终保持着一心于学术研究和亲历考察。2004年10月11日,北京大学中文论坛学子公开求助,“宋哲民的文字离颠峰就差那么一步”,而要求获得作者的指导;出版社的一位编辑,在读了一些《知识存在论》的文字以后,给予了“读懂人类必读之书,看清人类必由之路”的评语;直至现在的有关网站和论坛依然有一定的影响,而作者始终不为所动,直至完成学术体系的全部手稿,才同意部分内容整理出版。现已出版的《知识存在论纲要》、《知识存在论》上下部,《公有论》上中下三部,共六卷本200余万字的学术著作,基本构成了《产权论》理论基础的学术体系;并且为宋哲民《生与死的启蒙与觉醒》的“论辩辑·回忆录”的出版,奠定了学术境界的理论基础。因此,而具有现代出版面世《产权论》上中下三部学术著作的现实意义和历史价值,而同构宋哲民学术体系十卷本300多万字的学术价值。
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