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读者留言 |
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[2007-5-23 15:40:33] shanshan 问一下 |
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请问:需要自销一部分书的是不是就是自费出书? |
| 回 复： |
[2007-5-23 16:22:18] |
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你好：目前在中国，自销就是自费。 |
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| 留言人： |
[2007-5-22 16:51:45] 七七 查寻 |
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你好,我想问一下,我的一篇名为<<青春的祭歌>>的长篇小说已于5月14日投往贵社,不知审核通过没有,我也想问一下小说的出版程序,打搅了,谢谢! |
| 回 复： |
[2007-5-23 16:24:03] |
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你好：我们已经转交给相关编辑去处理了。 |
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| 留言人： |
[2007-5-17 1:10:24] 内酷曾帅 我想投稿 |
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我在新浪读书网上上传了一部青春校园小说《活在大学边缘》（上传中）网址：http://club.book.sina.com.cn/yuanchuang/writing.php?wid=24779 请编辑抽点宝贵的时间指点，我希望你够出版 |
| 回 复： |
[2007-5-23 16:33:22] |
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你好：我们已经请相关编辑阅了。意见会由他回复给你的。 |
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| 留言人： |
[2007-5-11 12:21:12] 小杰 问题 |
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我写了一部小说,今年四月贵社已出版,为什么现在贵社的网站上还没有那小说的信息呢? |
| 回 复： |
[2007-5-13 12:03:03] |
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你好：大作付印后，需要到相关领导审阅，即日可完成，并刊登到网上。 |
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| 留言人： |
[2007-5-10 16:54:16] 徐子墨 如何邮购图书？？ |
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我想邮购000045号图书《漂亮男生》，那收款人地址和姓名分别应该填写什么？附言应该写什么？ |
| 回 复： |
[2007-5-13 12:00:48] |
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你好：我们通知了发行部，他们会告诉你的。 |
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| 留言人： |
[2007-5-10 14:30:48] 童鑫 我想出书！ |
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我写了一篇小说，名叫《逐鹿》，想出版。
tongxinblack@gmail.com |
| 回 复： |
[2007-5-13 11:59:48] |
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你好：可以投稿，我们需要先看看再说。 |
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| 留言人： |
[2007-5-8 5:08:47] 李伦 出版事宜咨询 |
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你购贵社书号自费印刷出版一本诗歌选集，有关事宜请回复。 |
| 回 复： |
[2007-5-8 9:47:33] |
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你好：好的，我们会有编辑回复你的，注意查收你的邮箱。 |
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| 留言人： |
[2007-5-4 16:38:26] 张盛彬 应徵稿：认识逻辑学 |
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王老师：（请从我的电子信箱回函）
《2007’影响中国的100部社会科学研究专著》丛书征稿启事已经从网上读过。
我有一部《认识逻辑学》书稿，接近完稿。该书稿从初稿到脱稿，经历了20年，两易其稿，多次改稿，可谓呕心沥血。有意应征，特予联系。附上书稿介绍，请审阅。结果盼告。
我是古稀老人，无力自销，请于关照。
书稿是电子文本。
恭祝
编祺！
张盛彬2007年5月4日
《认识逻辑学》的基本观点是：
１，传统的形式逻辑（普通逻辑）是思维成品的解剖学研究、是说理论证的逻辑，即听说读写的逻辑、信息接受和表达的逻辑，缺少的正是信息整合、转化的“思”的认识逻辑。
亚里士多德的逻辑有认识论因素，培根探求因果的探索是认识逻辑的起步，从康德、黑格尔开始认识逻辑的探索，但黑格尔的逻辑是唯心主义的，将认识“头足倒立”了。马克思、恩格斯、列宁的逻辑理想，是对黑格尔逻辑的肯定、继承和发展，批评的仅是其唯心主义。列宁说：“逻辑学是关于认识的学说，是认识的理论。”恩格斯有初等数学和高等数学的类比，“微积分——本质上不外是辩证法在数学方面的运用”，认识逻辑，本质上不外是辩证法在形式逻辑方面的运用。
发生在20世纪30年代的上海逻辑论战，辩证派企图在形式逻辑基础上，从认识论、方法论改造形式逻辑，建立“统一逻辑”（林仲达）、“综合逻辑”（叶青），但都没有成功。50-60年代的逻辑论战，是在当时苏联极左思潮的主导下进行的，苏联《哲学问题》编辑部的《逻辑问题讨论总结》认为，形式逻辑没有阶级性，而辩证逻辑是马克思主义的一部分，因此，大多数人的统一逻辑主张被批判是反马克思主义的折衷主义。此后的中国辩证逻辑研究，抛弃了形式逻辑基础，别开分店，和形式逻辑分道扬镳，走向歧途，如今已难以为继。辩证法的扬弃，本不是抛弃。
周礼全先生认为，康德、黑格尔的逻辑是“认识论逻辑”。王路先生认为，“辩证逻辑”实是“辩证的逻辑”的误译，不是学科的命名。辩证（认识论）的逻辑就是认识逻辑。
２，西方的数理逻辑，仅是在形式逻辑的演推理辑基础上发展起来的，和普通人的思维实际有距离。基于数理逻辑的认知逻辑研究，和普通人的认识距离更远了。到是科学哲学中的关于科学发现的逻辑，和认识逻辑有关。
有人从数理逻辑着眼，否认科学发现有逻辑。肯定派又有归纳派和演绎派的至今也不能调和的争论，实是各执一端的形而上学方法的表现。在唯物辩证法指导下的认识逻辑，才可圆满回答这一国际难题。
西方的一切非理性、非逻辑理论，包括灵感、直觉、想像、猜想、虚构等，在科学发现中的确重要，但只是没有转化为语言前的现象，也是有知识背景的，有潜逻辑的。形式逻辑具有自发性，不知逻辑为何物的人，说话也会逻辑严密，如舌战群儒的诸葛亮，智斗刁得一的阿庆嫂。逻辑还具有超稳定性，亚氏提出的三段论，至今适用于全世界。汉语语法古今几无变化，逻辑使然。逻辑是全人类思维的密码，不同的仅是语言符号，逻辑相同，语言间才可对译。逻辑研究就是破译思维的密码。数理逻辑是不学不会的。
３，研究认识逻辑的指导思想是：在实践的、唯物的辩证法和认识论的指导下，在形式逻辑的基础上，从思维实际出发，紧密联系自然语言，目的在揭示人类认识的逻辑规律。
形式逻辑中虽然有辩证的因素，但思维解剖学体系表明，它是建立在形而上学方法基础上的，必须接受辩证法的改造。对形式逻辑作贯通的研究，将其精华按认识过程重新编排，形式逻辑就会发展到辩证的认识逻辑。
人在实践基础上，用本能感知方法获得的感性认识是表象。认识萌生于对事物属性的抽象，抽象基础上的猜想，才出现类比：事物S1有P属性，S2也可能有P属性。认识有P属性的事物多了，才能归纳建类：凡有P属性的事物，建为P类,才出现“所有S是P”的判断。类比、归纳都是运用形而上学方法获得的知性认识。类比是个别推个别，发展到归纳，就是个别推一般。这“一般”就是规律、理论的萌芽。在再实践时，就会用一般去衡量、解释、规范、评价，也就是去演绎个别，新的个别或个别的新的属性，就会检验、修正、丰富、发展一般，逐步完善理论，逼近真理。这是实践的检验，也就是演绎的反馈作用。此时，形而上学方法就会发展到辩证方法。形式逻辑的演绎推理，仅是理论完善时的解释而已，如医生之根据病情推断疾病，不具有原创的认识意义。类比的认识作用，已经引起逻辑家的关注，被称为“发现之母”，但演绎的反馈作用，被逻辑家严重忽视了。
从认识辩证法看逻辑，认识萌生于类比，思维航船拔锚启航了，发展于归纳的扬帆，完善于演绎的远航，“类比→归纳→演绎”整合的推理链，正是人类认识世界的，也就是科学规律发现的逻辑，也是实事求是的逻辑。推理链是以归纳为中心展开的。
在推理链中，辩证法、认识论在逻辑的基础上统一了：
实 践——认 识——再 实 践
个 别——一 般——个 别
具 体——抽 象——具 体
感性认识——知 性 认 识——理性认识
感知方法——形而上学方法——辩证方法
推理链运行是螺旋式上升，波浪式前进的。推理链运行相对静止之时，就是理论相对完善之日。此时，推理链就具有封闭性，知识就具有保守性，这就是迷信、教条主义的逻辑根源。谁能推动推理链的再运用，就会有新的发现。
科学就是由无数推理链的整合。
形式逻辑是概念组成判断，再组成推理、论证；从认识逻辑看，是推理推出判断，判断再浓缩为概念的。科学发现的标志是新概念的提出，或旧概念的重新定义。科学是概念的展开，如“物理学”是“物理”概念的展开。
推理链说用辩证法，突破了归纳派、演绎派的形而上学方法的局限，是一个重要的发展，是本书的理论精华。
４，西方科学发现的逻辑是包括科学发明的。发现是认识世界，发明是改造世界，思路、逻辑大不同。发明包括文字的、工具的（生产的、生活的、娱乐的等）、制度的、方法的（学习方法、操作方法、工作方法等）。发明的逻辑将从发现的逻辑中，独立出来。
５，从逻辑看科学，可分为四大类：类科学，如动物分类学；因果和条件科学，如化学变化；整体科学，如人体解剖学；数科学，即数学。四类科学的形成，各有自己的推理链。
６，人类的认识过程有三个环节：信息的接受、信息的整合和信息的表达。因此就有接受逻辑、创造逻辑和表达逻辑。
７，根据上述的思路，因此《认识逻辑学》由以下九章构成：
第一章 逻辑和认识逻辑学（从逻辑史的考查，看建立认识逻辑学的必然）
第二章 认识世界和改造世界（辩证的认识论）
第三章 类逻辑
第四章 条件逻辑
第五章 整体逻辑
第六章 数逻辑（作者数学水平所限，对推理链仅有所说明。此章暂缺）
第七章 表达逻辑
第八章 接受逻辑
第九章 创造逻辑
８，几个重要的观点
（１）形而上学方法是科学的思想方法，是每一认识过程中的必经阶段。认识中，没有片面哪来全面。形而上学方法的成果就是知性认识。认识论不讲知性认识，是受形而上学方法的株连，由感性认识一步跨入辩证的理性认识，岂不是认识论的天方夜谭？王元化先生就强调知性认识的重要。
形而上学有世界观和方法论的区别：片面、表面的认识，只要是有根据的、真实的，不错，只有将其绝对化，好就是绝对的好，才转化为形而上学世界观。西方科学沿着形而上学方法，一步一个脚印前进到辩证的系统论等交叉科学、边缘科学、综合科学，而中国人人讲辩证法，却被极左思潮异化为诡辩法、变戏法：说你对你就对，不对也对。（详见后有关论文。）
（２）辩证法、认识论和逻辑的统一有不同角度，毛泽东的《实践论》是辩证法、逻辑在认识论基础上的统一，《矛盾论》是认识论、逻辑在主观辩证法基础上的统一，《认识逻辑学》是辩证法、认识论在逻辑基础上的统一。
（３）同一律的A＝A，和定义的Dｓ＝Dｐ，在形式逻辑里风马牛不相及。同一律实是定义的再抽象，定义是贯彻同一律的保证。
同一律是交流的规则，不是事物的、思维的规律。遵守同一律的交流，才是有效的交流。有效的交流不等于正确的交流，如黑社会成员间的交流。
（４）在形式逻辑里，探求因果属归纳，条件关系属演绎也是风马牛。但水是丰收的原因之一，也是丰收的必要条件，二者间是相通的。条件关系大于因果关系，如“如果要我投降，除了太阳从西边出来”，人的主观能动性使然。
（５）在形式逻辑里，实概念和虚概念也是风马牛。许多科学发明物如“收音机”这实概念就是由虚概念转化来的。“永动机”永远不会转化。
（６）形式逻辑的联言、选言和假言的整合，正是事物整体的逻辑：
S:(ａ∧ｂ∧ｃ……ｎ)→G（ｇ１∨ｇ２）
事物S由ａ、ｂ、ｃ、ｎ等部分合取组成，有G功能，ｇ１、ｇ２是析取的多功能。整体或部分和功能间是蕴涵关系，整体存在，功能存在，功能丧失，整体死亡（如人）。
（７）思维都是抽象的产物，都有逻辑，形象思维也不例外。文学是集发现和发明于一身的。本书将首次论述形象思维的逻辑。
（３）－（７）都是形式逻辑形而上学方法的明显表现，从认识过程看，才各得其所。其他新说颇多，不赘了。
认识逻辑学是作者集毕生经历、学养完成的一部力作，其中融入了中国古代的朴素辩证方法和近代唯物辩证法的精髓，还融入创造学、思维学、心理学、文章学、语言学等多学科的有关知识，还融入了中国的名辩学、古印度的因明学的有关论述，是一部熔百科、百家于一炉的，是中国人原创的逻辑学。私以为有较高的学术价值。
作者已经发表的有关论文有：
〔１〕论类比。中国社会科学编辑部《未定稿》（内刊）1981,1。
☆★〔２〕论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通。《中国社会科学》1983,1。
★〔３〕论传统逻辑的理论基础及其发展之展望。《六安师专学报》1982,1。
〔４〕试论形象思维的逻辑。《河南师范大学学报》1996,1。
〔５〕辩证逻辑质疑。《江淮论坛》1997,1。
〔６〕科学发现的逻辑与认识逻辑。《六安师专学报》1999,3。
★〔７〕“认识逻辑学”纲要。《六安师专学报》2000,1。
★〔８〕论辩证法、认识论在逻辑基础上的统一。《皖西学院学报》2001,1。
〔９〕评逻辑研究中断极左干扰。《安徽师范大学学报》2001,3。
★〔１０〕论周礼全的辩证逻辑思想。《皖西学院学报》2002,3。
★〔１１〕逻辑学在20世纪中国的多舛命运。《皖西学院学报》2003,1。
〔１２〕形而上学方法是科学的思想方法。《河南师范大学学报》2005,1。
(☆文章被《中国哲学年鉴（94）》介绍，★文章被《复印报刊资料•逻辑》复印。)
作者简介：
张盛彬，男，1932年生，安徽人，皖西学院教授。合肥师范学院中文系1960年毕业。主要研究文章学、思维学、逻辑学、认识论。出版有《文科论文写作》（北京大学出版社）等多种。
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[2007-5-5 12:20:39] |
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你好：感谢赐稿，我们会转交给相关人员并会及时和你联系的。 |
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[2007-5-1 10:02:04] 陶冶 好题材 |
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我虽不是作家,但已写完了21集科幻神话电视连续剧及47集动画片((后羿.嫦娥))剧本大纲,现正在申报版权及酬资进行拍摄,希望有识之士关注并与帮助为谢!本人联系电话:13778668884;邮箱:tttaaaoooe@163.com
陶 冶
2007.5.1. |
| 回 复： |
[2007-5-5 12:21:10] |
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你好：好的，希望我们能帮助您。 |
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| 留言人： |
[2007-4-30 22:29:10] msl ——《巩义读本》—— |
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寻求出版,不知道20完字的书
——《巩义读本》——
（试用本）
——河洛龙·马世领——
马世领，河南省巩义市人，男，政治专业在职研究生学历，中学教师，创作有镇嵩军大传、大宋王朝、井冈山传、现代小说等三个系列文学作品。
联系人---马世领
联系电话---0371---64361850
联系地址--河南省巩义市第三中等专业学校
邮政编码---451252
电子信箱---msl--120@tom.com
目录：
——序言
——开卷篇
——地理篇
第一章：巩义地理疆域
第一节：疆域界限
第二节：行政区划
第三节：山川秀美
第四节：河流悠长
第五节：明清八大景
——人物篇
第一章：巩义人文精神
第一节：巩义精神
第二节：河洛谣
第二章：巩义风土人情
第三章：巩义杰出人物
第一节：历史名人
一，苏秦——合纵之父
二，杜甫——诗圣
三，牛凤山父子——文武状元
四，康无逸——孝廉方正
五，刘家兄弟——一家两主席
六，王抟沙——民国国会议员
第二节：当代名人
一，王国权——著名外交家
二，吴桂贤——共和国第一任女副总理
三，陈天然、谢瑞阶、刘延涛——书画大家
四，马晓天——共和国国防大学校长
五，范钦臣——河南省政协主席
六，王广亚——著名教育家
七，常香玉——豫剧大师
八，张皓若——四川省省长
九，柯岗——文学大家
十 ，赵明恩——全国人大代表
第三节：当代知名企业家
——历史篇
第一章：经济发展神话
第一节：富甲中原——康百万百年的辉煌
第二节：乡镇企业的先驱——回郭镇明媚的春天
第三节：穷山村致富梦——竹林人的精神文明追求
第二章：展望未来
第一节：总体规划
第二节：优化产业结构
第三节：推进城乡一体化
第四节：加强基础产业和基础设施建设
第五节：加快改革开放
第六节：促进可持续发展
第七节： 构建和谐社会
第八节： 保障措施
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*****************************************
序言篇
露从今夜白，月是故乡明。
大诗人杜甫笔下的故乡就是他的老家巩县，也就是今天的巩义市。
巩义市——中原一颗耀眼的明珠，乡镇企业的发源地。
巩义市——位于河南省会郑州与古都洛阳之间，1041平方公里，人口79万。
巩义市——连续十一年居河南综合实力县（市）榜首，中国中西部地区唯一连续五届荣获全国综合实力百强县（市）、财政收入百强县（市）、综合改革试点县（市）、科技实力百强县（市）、县域经济基本竞争力百强县（市）、省级历史文化名域、河南省首批对外开放重点县（市）、河南省直管县（市）。
巩义市——中原第一县。
巩义市——中华文明的核心发祥地。
巩义市——山水秀美，环境宜人，历史文物景观众多，自然景观资源丰富，国家、省市级文物保护单位57处。河洛汇流、森林公园、嵩阴风光、浮戏揽胜是中原旅游线上的著名景区，市区建成区将达36平方公里。
巩义市——资源丰富，工业发达。蕴藏28种丰富的矿产，形成了冶金、建材、医药、化工、机械、纺织、能源等七大支柱产业，五个高新技术示范区。
巩义市——交通便捷，商贾云集，紧邻郑州国际机场和洛阳机场，陇海铁路、连霍高速、310国道和豫31省道纵横交织，通讯设施齐全，网络功能完备。众客商纷纷落户巩义，已批准设立外商投资企业93家，充分显示了其独特的魅力。
《巩义读本》就是从地理人文、历史、现实和未来多个角度来品读改革开放三十年涌现的“巩义现象”。
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| 回 复： |
[2007-5-5 12:20:31] |
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你好：感谢赐稿，我们会转交给相关人员并会及时和你联系的。 |
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