我怀着惊讶和兴奋的心情读完了汲安庆老师的书稿《语文教学中的和谐美》。

        汲安庆任教于中学，日常教学负担不轻，但他能阅读大量的著作——与中学语文教学有直接关系和没有直接关系的著作，并且不时在各种刊物上发表自己在语文教学中的思考。如今他又对过去的研究成果进行梳理，从一个“美”字切入，来探讨语文教学方方面面的问题。我为他强烈的进取精神、钻研激情和思考成果感到惊讶和兴奋。

       从书稿中可以看出，作者对哲学、文艺学、美学、教育学等各种理论都怀有浓厚的兴趣，博取深思，并试图进一步探寻语文教学美的本真；作者对生活、对语文、对教学实践有深切的感悟，对语文教学中的种种现象有着敏锐的观察力和领悟力，所以各种学问和诸多现象都能联系到语文教学上来思考，书中对语文教学的超越线性思维和确定性思维的阐释，不乏精彩之笔。

        这本书从多个角度探讨了语文教学的美。我不想全面评价这本书稿，而且我也没有本钱来对汲安庆其人其书作全面的评价。只是想就语文教学之美再说一点看法。

        人们常说：爱美之心，人皆有之。所以古往今来，人们不管在什么境遇中，始终会凭着自己的感受和理解去欣赏美，讴歌美，探索美，创造美。当世人还在为温饱而挣扎的时候，对美的欲求难免不受到限制；自人们从物质贫乏的困境中走出来之后，追求美的热情必然会大大高涨，对自身和社会的发展境界的追求也会大大提升。我们的语文教学，也会有这样不同的境界。如今，温饱的语文学习内容，温饱的语文教学，早已不能满足人们的心灵需求，也不能适应社会发展的需要了。

        什么是美？什么是语文教学的美？这显然是一个非常复杂的问题，也是一个值得我们下大功夫研究的问题。不少老师在这方面做了有成效的工作，汲安庆也是其中之一。本书第六章“冗余与精纯”、第七章“虚与实”、第八章“正话与闲话”、第九章“教学节奏与情感节奏”、第十章“说不尽的数”中关于语文教学美的几种关系的讨论，是很有见地的。有科学家从数学研究的角度阐述了对美的认识：绝对无序的事物固然不美，而绝对有序的事物也不美，美是有序和无序的和谐配置。这样的声音，对于一直热衷于寻摸语文教学严格有序性的我们，是不是会产生一点震动？

        这本书有的章节表达了作者对语文教学之美不同深度的感悟和理解，各个章节都附有比较生动的案例。语文教学之美，这是一个值得我们倾注毕生精力进行研究的题目。愿作者继续保持旺盛的进取精神和求实扎实的作风，对语文教学之美展开更深入的研究，展示更为丰富和丰满的案例。

2008年9月7日于华东师范大学

序二     赵志伟

    语文教学是一门科学还是艺术？这是一个问题。不同的人对这个问题有不同的回答。近二十年来，人们似乎渐渐地倾向于把语文当作一门科学。“经院”式的讨论可以不必说，即使坊间出版的各种各样名师授课录、案例评点似乎都在追求寻找“举一反三”的捷径。掐分掐秒地计算课堂四十五分钟的效率，如一些设计得科学而又严密的案例常常规定第1~5分钟教师该设计一些什么问题，第10~15分钟又应该如何回答学生提问……师生的一切互动也都在设计好的程序中，大多数观摩课，样板课都有一种固定的“模式”：教师导、学生读、教师问、学生答……这是事物的一个方面。另一方面，更多的学校和老师却在扎扎实实地应试做题目，日复一日，年复一年地用心操练，在摸索“解题规律”，语文学习成为不受学生欢迎的“苦役”和“贱役”……这两种看似相反的现象其实都有一个相同的目标：试图找到一种高效的科学办法。但效果似乎并不好。为什么?第一，教室不是科学实验室,各种条件可以预设控制。实验室里可用的东西未必适用于课堂，学生不是影视观众，仅仅被动地听着。学生的情况各不相同，教室里的情况千变万化，所谓科学的“微格”设计有时并不适用于语文课堂。第二，希望像数理化那样用做习题的形式来提高语文成绩不符合语文教学规律，何况“教学研究已经向我们表明：对学习问题的答案很少像这样简单：完全用于增加儿童用于学习的时间量，你恰恰不能改进某门课的学习”。(美)林格伦：《课堂教育心理学》，云南人民出版社1981年版，第262页。最近，北京四中有位李家声老师直斥这后一种语文训练方式为“毁人的教育是伪教育”(参见2008年7月16日《中国青年报》董月玲文)

    为什么说这两种相反的现象,其实质是一样的呢?因为这两种方式往往从教师控制出发,想寻找高效率、科学化，忽视了学生本身的兴趣需要。使语文学习变得无味、甚至无情，尽管有种公开课，教师满堂串问，学生热烈响应，其结果“教师像个诱骗者，学生像一个被骗者”，真正的语文学习并没有发生。正如杜威所指出的“正像没有买主就没有销售一样，除非有人学习，不然就没有教学。”(美)林格伦：《课堂教育心理学》，云南人民出版社1981年版，第9页。

    我以为语文教学不但需要追求科学性，而且更需要追求艺术性。由于学科性质使然，在关注、引导学生投入语文学习方面，也许艺术的力量更大些。米兰昆德拉说：“艺术上有三个敌人：一为媚俗、一为不思想、一为无幽默感而且不笑的人”。仵从巨（主编）：《叩问存在——米兰?昆德拉的世界》，华夏出版社2005年5月版，第19页。其实语文教学也存在着这三个“敌人”。所以在语文教学中寻找“美”、寻找艺术、寻找幽默感,是非常重要的。艺术有很多美的形式，其中“和谐”恐怕是最为重要的形式之一。教学有许多值得期待追求的东西，和谐美也许是最为重要的形式之一。

    何为教育中的“和谐美”?“安其学而亲其师,乐其友而信其道”，“和、易、思”，“善喻”，“教学相长”，这些是古训；“创造有利于师生互动的情境”，“合作教学”，这是西方传来的理论。无论古今中外，艺术真谛都有相通之处。艺术与科学是可以互补的。在教育、教学追求科学化的时候，我们决不能忽略艺术性的追求。早在1899年美国心理学之父詹姆斯在他的《与教师谈心理学》里告诫人们：“心理学是一门科学，教学则是一门艺术,科学本身决不会直接产生艺术。必须使用居间的富有创造力之头脑的独创力来使科学付诸应用。”瞿葆奎（主编）：《国际教育展望》， 人民教育出版社1993年2月版，第320-321页。所谓“居间的富有创造力的头脑”，我认为应该是既懂理论又有实践经验，既热心于科学又衷情于艺术的教师，这样的人，在语文教学界并不少见。本书作者汲安庆即是这样一位热心的探索者，《语文教学中的和谐美》是他多年来探讨语文教学艺术性，追求语文教学和谐美，努力使某些科学性“付诸应用”的结果。

    《语文教学中的和谐美》以“和谐”为中心线索，全书共十三章，每一章论述一对或几对教学过程中的矛盾或谈一两个实际问题。他关注的是学生、教师、教学情境、教材这四大“焦点领域”，而处处以学生的发展为主线。围绕和谐美讨论的问题有学生兴趣情感、语文教学的境界、教学中的机智和幽默、教学过程中的师生关系、教学节奏和情感节奏等等,这里既有宏观的讨论(如导论和第一章)，又有微观的剖析(如第三章)；既有对当前语文教学的一些弊端的批评，又有建设性的尝试(如第六章)。每一章都有理论阐释又辅以鲜活的教学案例，分开看是一篇篇单篇论文，合起来又成一本论著。最重要的是他的视角较为独特，一些人们共同关注的问题，他都有自己新颖的看法。无论对别人还是对自己的教学案例，他都能以一种“同情的理解”来分析点评，设身处地为学生着想。《吕氏春秋?诬徒》有云：“视徒如己，反己以教则得教之情矣。所加于人必可行于己，若此则师徒同体，人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者，学业之章明也，道术之大行也……”得“师徒同体”则离“和谐美”庶己近矣，安庆君这方面的努力值得赞许。

    这几年，我读过不少本科生、研究生以及中小学教师的论文。有不少人热衷于引进国外先进教学理论，满纸术语，充满哈佛腔，却对中国传统语文教学显得很隔膜，而有些人则理论讲得头头是道，对现实课堂教学却并不熟悉，多少有点“隔”，这些都难免“盲瞽”、“陆沉”之讥。安庆君是一位好学、深思且善问的青年教师。好学则博，深思则精，善问则裕；加上他眼处心生，意留手勤，求学、教书之余不辍笔耕，这些年来见诸报刊杂志的论文已逾50万字。本书原是他的硕士论文，答辩时得到几位评委教师的一致好评，以为“迥出同侪之上”。当然，这样说并不是意味着本书已经没有什么瑕疵了，而是说作为一种对教学艺术的系统探讨，它是很有价值的。不过，由于篇幅所限，有些问题只开了个头，未能深入论述。有些理论和观点的阐释还未够圆融通达,有时候激情有余而判断尚欠准确等等，这是有待于作者将来继续努力的。

    在一个充满功利，讲究实效的社会里，教育界自不例外，在上者热衷于“名山事业”，科研课题；在下者盯着那分数座标，职称奖金。但却有一些默默耕耘，痴心不改于“童蒙事业”的人，在关注中学生心灵和谐美的同时完善自己，这总是令人高兴的。读安庆君的书令我想起王荆公的诗：“何妨举世嫌迂阔,赖有斯人慰寂寥”，故拉拉扯扯写了上面的话。

2008年8月5日于上海蟪蛄居

【作者简介】汲安庆，原籍江苏淮安，现定居福建厦门，中学语文高级教师，华东师范大学中文系2004级教育硕士。曾在《名作欣赏》、《语文学习》、《福建教育》、《班主任》、《深圳特区文学》、《江苏广播电视大学学报》等杂志发表文章170余篇，辅导学生在全国各大刊物发表作品240余篇，著有《发射快乐》、《读经典，学作文》、《作文，另一种偶像》。其中，重要论文有《论<狂人日记>中的黑夜意象》、《鲁迅作品中的乌托邦情结》、《相对中的张力》、《应对中学生“江湖思维”的教育对策》等。