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内容简介	<p class="MsoNormal" style="text-indent:21.0pt;mso-char-indent-count:2.0; line-height:150%"><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;">在政治观念并不一致的状态下，更需要宽容的智慧而不是权谋的诡道；宽容才能尊重他人，容得异己；而权谋以自我为中心，不讲价值，无所不用其极。其实，从政治宽容到社会平等，正是构建和治理现代社会不二法门，也是中国政治转型值得研究的两个问题。</span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"><span lang="EN-US"> </span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent:21.0pt;mso-char-indent-count:2.0; line-height:150%"><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;">从政治智慧到政治原则，看到了“人的自由”这个价值基础，如何从信条到制度，最终把人置于一切制度中心的发展轨迹。对于我们来说，限制绝对君主的权力的争论，应该成为限制一切绝对权力的檄文，讨伐我们内心深处游荡着的帝王幽灵。帝制是垄断、是把持，民治是平等、是参与。有把持、垄断的权力就有唯我独尊的霸道文化，唯我之外皆绝其道；而平等、参与的权利就有多元共存的宽容文化，自由相容相互尊重。</span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"><br /> </span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height:150%"><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"><span lang="EN-US">    </span>政治宽容表现出近、现代英国政治发展的实践品格和文化特征，这也是费边主义、胡适为代表的自由主义和中间道路共有的文化特征。而这个特征所具有的现代精神，对一个从帝制向民治艰难转型的中国来说弥足珍贵。</span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p> <p> </p> <span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"> <p><br /> 【作者简介】程世平，中国宗教学会理事，四川省社会科学院康藏中心研究员，华侨大学客座教授。著有《文明之源——论广泛意义上的宗教》，四川人民出版社，《文明的选择——政体选择与宗教的关系》，中国社会科学出版社。</p> </span></span><span style="font-size: 12px;"> <p> </p> </span><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"> </span></span> <p><span style="font-family: 宋体;"><span style="font-size: 12px;"> </span></span></p>
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